Les “complexes culturels” de l’Occident, ombre et avenir

Naître ici ou ailleurs n’est pas sans conséquence. La théorie des complexes, telle que Jung l’a élaborée, et telle que l’ont développée ses successeurs, est un outil pour éclairer ce qui constitue une « culture » et depuis le XIXe siècle, les Occidentaux ont pris connaissance peu à peu des « cultures racines » de par le monde. Mais... Qu’en est-il de notre ' culture occidentale' et de nos propres ' complexes culturels' ?

La contribution spécifique de Jung à la vision de l'être humain nous offre une perspective contextualisée : chaque individu appartient à une famille, un groupe ou un clan, un pays, un continent, une espèce… Dès notre conception, nous sommes immergés dans une culture, une histoire, qui déterminent des manières spécifiques de vivre et de penser. La théorie des complexes, telle que Jung l'a développée, et telle que ses successeurs l'ont enrichie, est un outil permettant d'éclairer ce qui constitue une « culture ». Actuellement, le monde globalisé montre à la fois une rencontre entre cultures pour le meilleur mais aussi des confrontations parfois frontales. La question des cultures, des lunettes à travers lesquelles on regarde le monde est fondamentale pour la psychologie analytique, pour la psychanalyse.

Dans ce colloque nous allons voir quelles sont nos propres "lunettes", celles de la « culture occidentale » et donc quels sont nos propres « complexes culturels ». Ces complexes pensés par Kimbles et Singer nous permettront de réfléchir à ces questions avec des conférenciers internationaux.

The "cultural complexes" of the West, shadow and future

Being born here or elsewhere is not without consequences. The theory of complexes, as Jung developed it, and as developed by his successors, is a tool to shed light on what constitutes a "culture" and since the 19th century, Westerners have become aware little by little "root cultures" around the world. But...What about our 'Western culture' and our own 'cultural complexes'?

Jung's specific contribution to the vision of the human being offers us a contextualized perspective: each individual belongs to a family, group or a clan, a country, a continent, a species... From our conception, we are immersed in a culture, a history, which determines specific ways of living and thinking. Complex theory, as Jung developed it, and as his successors enriched it, is a tool for illuminating what constitutes a " culture. Currently, the globalized world shows both a meeting between cultures for the better but also sometimes head-on confrontations. The question of cultures, glasses through which we look at the world is fundamental for analytical psychology, for psychoanalysis.

In this conference we will see what our own "glasses" are, those of "Western culture" and therefore what our own "cultural complexes" are. These complexes designed by Kimbles and Singer will allow us to reflect on these questions with international speakers.